Анастасий (Романенко-Братановский) (20 декабря 1797 — 20 декабря 1805)
Анастасий (Романенко-Братановский)
Архиепископ Анастасий (в миру Андрей Семенович Братановский-Романенко; 16 (27) октября 1761, Барышевка, Переяславский уезд, Полтавская губерния — 9 (21) декабря 1806) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Астраханский и Моздокский, духовный писатель. Член Российской академии (1794). Племянник епископа Иринея (Братановского).
Биография
Родился 16 октября 1761 года в местечке Барышевке Переяславского уезда Полтавской губернии в семье священника. В 1782 году окончил Переяславскую духовную семинарию и поступил преподавателем в Севскую духовную семинарию, через год перешел в Вологодскую, а затем в семинарию Кирилло-Белозерского монастыря.
В 1790 году был вызван в Санкт-Петербург в качестве учителя красноречия в Александро-Невскую духовную семинарию. 26 июня 1790 года принял монашество.
В 1792 году исполнял обязанности катехизатора, а затем законоучителя кадетского шляхетского корпуса. 8 сентября 1792 года возведен в сан архимандрита Свято-Троицкого Зеленецкого монастыря Санкт-Петербургской епархии.
В 1793 году назначен придворным проповедником.
В 1794 году избран членом Российской Академии.
В 1795 году назначен настоятелем Троице-Сергиевой пустыни под Санкт-Петербургом.
С 1796 года — архимандрит Московского Новоспасского монастыря, член Святейшего Синода и законоучитель кадетского корпуса.
Будучи в Санкт-Петербурге присутствующим в Святейшем Синоде, составил план преобразования духовных училищ, за что награжден алмазною панагиею.
20 декабря 1797 года хиротонисан во епископа Могилевского и Белорусского.
15 сентября 1801 года возведен в сан архиепископа.
В 1801 году по поручению императора Павла I он размножил и исправил труд Гиббона «История упадка и разрушения Римской империи».
С 4 декабря 1803 года — архиепископ Могилевский и Витебский.
20 декабря 1805 года по болезни назначен на кафедру в Астрахань.
Скончался 9 декабря 1806 года.
Сочинения
Архиепископ Анастасий занимает видное место в истории русского проповедничества. Его проповеди имели своеобразное достоинство и оказали немалое влияние на последующее развитие русского проповедничества.
- Классическая книжка. — М., 1806. (Трактат о расположении проповедей).
Переводы с французского: Предохранение от безверия и нечестия, здоровым рассудком, совестью и опытами доказанное. — СПб., 1794.
- Арнод Ф. Плач Иеремии пророка. Поэма. — СПб., 1797.
- Истинный Мессия, или Доказательство о Божественном пришествии Иисуса Христа и Его Божества. — М., 1801 и 1851 г. Формей Ж. А. Опыт о совершенстве. — СПб., 1805.
- Не издано: Толкование на Евангелие от Иоанна (рукопись).