Могилевский кафедральный костел Святого Станислава

Перейти к: навигация, поиск

Костел Успения Матери Божьей (ул. Комсомольская, 4), Могилевский кафедральный костел Святого Станислава, памятник архитектуры стиля барокко в Могилеве.

Построен в стиле барокко в 1738—1752 гг. (до 1783 г. костел Вознесения Господня; после назначения С. Богуш-Сестренцевича могилевским архиепископом костел стали называть Станиславовским, а после I860 г. — Успенским.

Во время обороны Могилева в 1941 г. в костеле располагался штаб народного ополчения. После Великой Отечественной войны вплоть до 1947 г. храм действовал без регистрации. Закрыли костел в 1956 г. и разместили в нем Центральный исторический архив БССР, который в 1960 г. был переведен в Минск, а в костел перевели Государственный архив Могилевской области. В годы застоя храм утратил часть уникальных росписей, безвозвратно утерян и орган с редкими керамическими трубками, который в реестре Ватикана числился под вторым номером (в мире было всего четыре таких органа, кроме могилевского еще в Риме, Варшаве и Мехико). В начале 1990-х гг. здание костела опять передано верующим. А в 1994 г. — он был отреставрирован и начал действовать.

Костел представляет собой каменную 3-нефную прямоугольную в плане базилику с полукруглым завершением центрального нефа. Главный фасад с башнями по бокам (первоначально между ними был фигурный фронтон) вытянут поперек продольной оси костела. В 1788 г. к главному фасаду сделана пристройка в стиле классицизма, позднее — пристройка к апсиде — помещение семинарии и типографии.

В 1846, 1852, 1853, 1875, 1893 гг. произведены ремонтные работы (мастера И. Анисимов, Т. Нефедов, К. Яковлев, Е. Сыромятников). В 1848 г. первоначальная гонтовая кровля заменена листовым железом, на хорах установлен новый орган (мастер И. Богушевич). В 1875 г. выполнены ремонтные работы в интерьере (позолотчик Г. Высоцкий).

Сегодня главный 3-ярусный фасад фланкирован 2 небольшими куполками на высоких 8-гранных барабанах. Верхний аттиковый ярус отделен развитым карнизом, стены расчленены пилястрами большого ордера, центральная часть выделена 2-колонным ионическим портиком.

Интерьер 6 колоннами разделен на 3 нефа, центральный неф завершен полукруглой апсидой. Стены оформлены пилястрами коринфского ордера и росписью в виде монумент, арок, колонн, пилястр, «разорванных» карнизов.

В костеле сохранился один из наиболее развернутых фресковых циклов на территории Беларуси. Фресковая роспись выполнена в 1765—1767, 1780 гг. (художники П. Пиотровский, А. Гловацкий, ученики-монахи Спасской церкви Петр, Лукьян, Григорий). В 1860-е гг. роспись подновлялась художником Ферстом, который выполнил и ряд композиций. Фресковой росписью покрыты все стены костела. Фрески на евангельские сюжеты размещены на сводах главного нефа. От апсиды до хоров размещены 3 небольшие композиции — «Преображение», «Вручение ключей Петру», «Вознесение Марии». В композиции введены сложные архитектурные кулисы, изображения евангелистов с символами Иеронима, Августина, Климента, аллегорическое изображения Веры, Надежды, Любви.

В прямоугольных неглубоких нишах над арками между пилонами размещены 8 сюжетных композиций. На северной стене композиции «Воскресение Лазаря», «Чудо Терезы», «Крещение»; на южной — 3 композиции на исторические темы, среди которых «Вручение грамоты королем Сигизмундом монахам-кармелитам» с панорамой Могилева; в юго-западной части фреска с изображением монаха-художника перед мольбертом.

Своды боковых нефов также расписаны: на северном — композиции «Спас нерукотворный», «Святой Себастьян», сцена из «Страшного суда», на южном «Путешествие», «Смерть Иосифа» и «Автопортрет».

На сводах сохранились 2 композиции на библейскую тему: «Каин убивает Авеля» и «Жертвоприношение Авраама». Возле алтаря сохранились 4 композиции, написанные Ферстом. Стиль росписей разнообразен. Росписи исполнялись разными мастерами. Преобладают теплые золотистые розово-красные, коричневые тона, на сводах — светло-голубые, синие и зеленые. В целом же фресковая роспись выполнена в живописной свободной манере и создает целостную систему, в которой использованы лучшие живописные традиции Могилевской школы.

Личные инструменты